1999年度
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リヒャルト・ワーグナーの「王制的共和主義」の概念について ファウストにおける悪について リリー・マルレーン エーリヒ・ケストナー論 ウィーン、建築の博物館 ギュンター・グラスについて ブレヒトの教育劇についての考察 エルンスト・ユンガー試論 ヘルマン・ヘッセ論 二つの世界で彷徨う者 魔女と山姥 シュニッツラーとウィーンの都市 テクノミュージック 「哀れなハインリヒ」とグリム童話にみる女の力 言葉はどこまで有効か F. シュレーゲルの宗教観について リヒャルト・ヴァーグナーにおける「芸術と革命」の理念について エルンスト・トラー ヘルマン・ヘッセ研究 西洋音楽の根源にあるもの 今、フリードリッヒ・シュレーゲルの墓所を暴く事は何を意味するか アグネス・ベルナウアーの処刑にみる魔女観念 カフカ論 無限と一に関する文学的省察 マイスター・エックハルトにおけるバランスの仕組み ドイツ文学におけるイタリアの影響 ハイネにとっての同化と開放 ナチス時代のドイツにおける市民の日常生活 コンピュータ、人間の鏡として ドイツ表現主義映画のセットとその心理作用についての研究 ジョン・ゲイ「乞食オペラ」とベルトルト・ブレヒト「三文オペラ」の比較研究 独仏対照文法 わたしのカフカ ピナ・バウシュの世界 テオドール・W・アドルノについて 言語類型論について |
1999年度
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記憶の淵を巡って ――初期ツェラーンにおける記憶の両義性について Dativus ethicus 理解のための一試論 ――北・東ゲルマン語古文献の解釈を通じて レッシングが探求した宗教 クリスタ・ヴォルフ試論 意識・女性・言葉 初期フリードリヒ・シュレーゲルの思想 ――体系を持つことと持たないことをめぐって „Buddenbrooks“ ――没落を招く人々 生成するカオスとしての世界 ――Fr. シュレーゲルの「ケルン講義」読解 |